Вечерние радости

Деревни Mosuo (Мосу) - одного из самых малочисленных народов Китая, располагаются вдоль берегов озера Лугу, спрятанного в горах между провинциями Юннань и Сычуань. Даже сегодня добраться туда нелегко, так что понятно, почему коммунистические идеалы страны почти не повлияли на матриархальный уклад жизни Мосу. Женщина здесь так и осталась главой семьи и основным наследником дома. В рамках гостевого брака мужчины могут общаться с "женой", но они всю жизнь будут жить с матерью и сестрами, работать на них же. Однако изменения постепенно происходят и здесь: озеро Лугу становится модным семейным курортом, и привлекает все больше и больше туристов (некоторые даже напрасно надеются найти "жену на одну ночь"). Работать в сфере развлечений - принимать участие в фольклорных шоу или перевозить на лодке всех желающих с одного берега на другой, гораздо выгоднее, чем заниматься сельским хозяйством. Дети из зажиточных семей уезжают получать высшее образование в крупные города, оседают там и заводят "нормальные" семьи. Старики же продолжают жить в рамках традиций: ежедневных молитв и ритуальных песен, женских посиделок в лесу, приготовления специальных блюд и т.д.

Семья Мосу, с которой мне удалось пожить какое-то время, - из состоятельных. Они живут в огромном 19-ти комнатном доме, где помимо стандартного набора комнат есть специальная кухня для приготовления корма для животных, несколько кладовых и огромная столовая (при мне никто ею не пользовался), однако нет ванной комнаты. Туалет - деревянный сарай за домом, стирают в соседнем ручье. Главная часть дома - "зимняя", самая древняя, построена из глиняных кирпичей. Здесь - спальня "старой мамы" и в то же время кухня с двумя очагами. Готовят в основном на огне и с помощью электрической рисоварки.

Глава семьи живет с младшими братьями, дочерью и внуками. Старшая внучка недавно закончила школу и подрабатывает в одной из местных гостиниц - стирает белье, моет полы, готовит, иногда помогает матери перевозить туристов на лодке с одного берега на другой. Она планирует уехать в Чэнду, получить там высшее образование, но потом вернуться. Однако насчет семьи говорит, что все-таки хочет "обычную". Ее папа, кстати, живет со своей матерью в соседнем доме и тоже довольно часто помогает жене с ее маленьким туристическим бизнесом.

"Старая мама" воспитывает младших внуков и следит за домом. Каждое утро она уходит в лес молиться матери (самое последнее достижение - молила о 10 поросятах, и огромная черная свинья действительно родила десятерых). Раз в неделю вместе с другими женщинами деревни она ходит в лес за хворостом. Никаких мужчин, очень серьезное мероприятие. Перед тем, как разбрестись по холмам, подруги, удобно рассевшись на траве, делятся новостями и сплетничают. И, конечно, помогают друг другу подниматься с земли, когда корзина наполнена хворостом и заброшена за спину."Старая мама" ежедневно готовит еду, ухаживает за животными, отчитывает детей, - в общем, занимается обычными для сельской местности женскими делами. За исключением того, что в роли помощников выступают ее младшие братья, а не муж. Есть ли у этих братьев где-нибудь собственные дети, выяснить не удалось. Они сами говорят - есть, другие родственники говорят - нет. Возможно, здесь скрывается какая-то тайна.